Page 144 - Polski Klasa 5 podrecznik cz1
P. 144

jakie pędzą, w baśniową krainę czystej fantazji. Opowiadacze, którzy
                                            potrafią oderwać człowieka od rzeczywistości, przenoszą go w świat
                                            czarów, gdzie sam siebie widzi jako istotę wyższą, zdolną do niezwy-
                                            kłych czynów, są bardzo potrzebni”.
                                               Wspomniani wyżej XIX-wieczni autorzy zanotowali następujące
                                            rodzaje indiańskich opowieści: mity o stworzeniu świata i począt-
                                            kach plemiennych obyczajów, relacje historyczne, legendy o boha-
                                            terach,  polowaniach  i  wojnach.  Inni  pisarze  wymieniają  ponadto
                                            historie o karłach i olbrzymach, czarownikach, potworach, wężach,

                                                                                                9
       9   Mikmakowie – Indianie  za-       gwiazdach („najpiękniejsze są legendy Mikmaków  o niebie”), miło-
       mieszkujący rejon Wielkich Jezior    ści, opowiadania związane z krajobrazem, o uczłowieczonych zwie-
                                            rzętach i oczywiście niezliczone cykle opowieści o nadprzyrodzonej
                                            istocie, niekiedy dobroczynnej dla plemienia, niekiedy występującej
                                            w roli błazna czy oszusta.
                                               Z reguły – dopuszczającej nieliczne tylko wyjątki – słuchano opo-
                                            wieści wyłącznie w zimowe wieczory. Wiele plemion, podobnie jak
                                            Kri, sądziło, że „historii fikcyjnych nie należy opowiadać w lecie.
                                            Indianie bowiem wierzą, że w tych porach roku, gdy powinni cały
                                            swój czas wykorzystywać na najużyteczniejsze zajęcia, słuchanie ba-
                                            jek jest niedozwolone, a opowiadacz nieprzestrzegający tej zasady
                                            poniósłby surową karę: jaszczurka wyssałaby z niego krew”.

                                                                                            przełożyła Maria Skibniewska






























       Znajdź w internecie inne infor-
       macje  na  temat  mitów  indiań-
       skich i przygotuj je na następną                    George Catlin [czyt. dżordż katlin],
       lekcję.                                             Indianie północnoamerykańscy, 1872

                                        142
   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149